A.A.Bispo
Grundlagen christlicher Musikkultur in der außereuropäischen Welt
der Neuzeit: Der Raum des früheren portugiesischen Patronatsrechts,
II
INDEX
Zu den Anfängen der neuzeitlichen Geschichte christlicher Musikkultur
im außereuropäischen Raum portugiesischen Patronatsrechts
1. Die Zeit Johanns I., des Vaters der " erlauchten Generation" (1385-1433)
1.1. Die Sicherung nationaler Unabhängigkeit bei Aljubarrota und die Eroberung Ceutas: ritterliche Geistigkeit und die Musik bei der Weihe der Kirche Santa Maria de Afria - Zu " Trombetas" , Trommeln und Glocken
2. Die Zeit Eduards (1433-1438)
2.1. Die Königliche Kapelle als liturgisch-musikalische Modelleinrichtung - Aufbruch zum Meer: die Seefahrten entlang der Küste Mauritaniens unter Heinrich, " dem Navigator" , und gesamtkirchliche Unionsbestrebungen
3. Die Zeit Alfons V., " des Afrikaners" (1438-1481)
3.1. Die Erreichung der " Terra dos Negros" , Sklaverei und christliche
Ethik; der erste Hinweis auf die Musik Schwarzafrikas - Afrikanische
Sklaven in Portugal und " Lamentações" Versklavter
3.2. Definition einer Politik der Begegnung mit Schwarzafrikanern:
musikethnographische Daten über Senegal - Zur Rezeption europäischer
Volksmusikinstrumente: die Sackpfeife - Erste Hinweise auf Musik
bei rituellen Handlungen
3.3. Marokko und die Christenheit - Zur Frage des englischen Einflusses
auf die portugiesische Musik
4. Die Zeit Johannes II., des " vollkommenen Fürsten" (1481-1495)
4.1. Portugiesische Inselwelt und die Festsetzung an der schwarzafrikanischen
Westküste: Musik auf Madeira, São Tomé und bei der Errichtung
des Kastells von São Jorge da Mina
4.2. Höfische Kultur, der Empfang hochrangiger Afrikaner in Portugal
und die Konversion: Benin-Gesandtschaft und religiöse Ermahnungen
- Zur Gnadenwirkung feierlicher Kultmusik bei der Taufe eines
Djolof-Fürsten
4.3. " Manicongi regnum": Feierliche liturgische Musik bei der
Begegnung des " Kongo-Reiches" mit dem Christentum
5. Die Zeit Emanuels I., " des Glückreichen" (1495-1521)
5.1. Musik im Zeitalter der Expansionseuphorie: Die Entdeckung
des Seewegs nach Indien, die Entdeckung Brasiliens und die Eroberung
des Orients
5.2. Kirchenmusik der Thomas-Christen Indiens und der Aufbau gregorianischer
Choralpflege in den Kirchen des Orients
5.3. " Aethiopes Orientales" : Musik im Reich des " Presbyter
Johannes" im Zeichen römisch-abessinischer Annährung
5.4. " Aethipes Occidentales" : das " Kongo-Reich" unter Afonso
I., christlich-abendländischer Ordo und das Domschul-Ideal liturgisch-musikalischer
Erziehung
6. Die Zeit Johanns III., " des Frommen" (1521-1557)
6.1. Bestrebungen zur inneren Reform, Kultus und Kulturdynamik,
Prioritätensetzung, Administration und Definition von " Kulturräumen"
in der portugiesischen Welt - Das organisierte Christianisierungswerk
- Pro ethnicorum conversione: Sprachverständlichkeit und die Methode
gesungener Katechese
6.2. Der Raum des Suffragans von Goa - " Jesuita non cantat" und
die Einsicht in die Unabdingbarkeit des liturgischen Gesangs in
Indien - Sängerknaben im Dienst des Apostolats und der Aufbau
systematischer Musikerziehung - " Akkomodative" Tendenzen in Indien
und in Japan - Auf dem Weg zur Mannigfaltigkeit in der Einheit
der Kirchenmusikpflege
6.3. Der Raum des Suffragans von São Tomé - " Usus" und der Widerstand
gegen die Erneuerung des Kirchenlebens
6.4. Der Raum des Suffragans von São Salvador - Die systematische
Missionierung der Indios und die ostindischen Erfahrungen - Musik
als Mittel der Annäherung - Musik und Aufbau des Katechumenats
- " Pueri cantores" nach und in Brasilien
6.5. Brasilianischer Akkomodationsstreit: " Dialog über die Heidenbekehrung"
- Die Musik der Kinder, die Missionarssorge um die Indianer und
die pastoralen Bischofssorgen - Geistliche Musik, rituelle Tötung
und Kannibalismus - Ausbreitung der Bewegung des singenden Katechumenats
7. Die Zeit Sebastians (1557-1578), Kardinal Heinrichs (1578-1580) und Einblicke in die Zeit der Personalunion mit Spanien bis zur Gründungszeit der " Propaganda Fide"
7.1. Grundzüge der Musikentwicklung im Raum der Diözesen São Tomé,
Kongo-Angola und Kapverden im Zeichen katholischer Reformation
- Anfänge der Kirchenmusikpflege in Luanda - Die Welt spanischer
Mystik und die unbeschuhten Karmeliter im Kongo - Musik in Guinea
und an der Mina-Küste - Luso-angolanische Entwicklungen und die
römische bindung des Kongo; zur Dommusik und zur Hofkapelle in
São Salvador; die jesuitische Phase der Musikgeschichte des Kongo
7.2. Grundzüge der Musikentwicklung im östlichen Raum: Ostafrika,
Blüte der Kirchenmusikpflege in Indien und in Japan - China-Mission,
Hinduismus und die Akkomodation - Musik bei der Malabarischen
Union - Höhepunkte der Kirchenmusikgeschichte des Ostens um 1622
7.3. Grundzüge der Musikentwicklung in Brasilien: Musik beim Aufbauversuch
einer christlichen Gesellschaft - " Irdisches Paradies" , Kulturprägung
und Musik: Flötenspiel versus mehrstimmigen Gesang und Tastenmusik
- Musik-Brauchtum und die Militärmusikordnung; die Kirchenmusikpflege
im Gesamtzusammenhang der Welt portugiesischen Patronatsrechts
Zusammenfassung und Schlußfolgerungen
ANHANG (Notenbeispiele)
ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS
LITERATURVERZEICHNIS
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
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